Индия удивительно яркая страна. Живя среди красочного буйного многообразия роскошной природы, индусы стараются делать свою обыденную жизнь такой же яркой. Даже в повседневной одежде индусы предпочитают яркие цвета – желтые, синие, красные, оранжевые сари и сальвар-камизы индианок поражают непривычный взгляд европейца насыщенностью цвета.
Поэтому неудивительно, что именно в этой стране появился Холи – пожалуй, один из самых необычных и ярких праздников в мире.
Холи имеет очень давнюю историю, упоминание о нем встречается еще в Ведах – древнейшем из священных писаний в истории нашей цивилизации. Конкретной даты у праздника нет, отмечают его в пхальгунипурнамаси – полнолуние месяца пхальгуна, приходящегося на конец февраля-март по григорианскому календарю.
Достоверно никто не может сказать, где и когда именно началась традиция отмечать этот праздник. Более того, нет единодушия даже в его истинной подоплеке. Холи, несомненно, является празднованием начала весны, однако легенд лежащих в его основе и ставших поводом для торжества насчитывается как минимум три.
Холика и ее племянник Прахлад
Холика была сестрой царя демонов Хираньякашипу, которому удалось подчинить себе почти весь мир. Как и положено демону, он не отличался излишней скромностью и желал всеобщего поклонения. И все жители почитали его, кроме собственного сына Прахлада, который чтил лишь бога Вишну. Естественно Хираньякашипу это не сильно радовало, и много раз он пытался избавиться от непочтительного сына, однако Вишну всегда помогал своему почитателю избегать опасностей. Царь обратился к своей сестре Холике, у которой было благословение, благодаря которому ей не страшен был огонь. Холика уговорила Прахлада взойти вместе с ней на костер во имя Вишну, чтобы проверить его благосклонность. Однако Вишну не оставил своего последователя и устроил так, что огонь не нанес тому никакого вреда.
А злобная Холика сгорела, поскольку не знала о том, что благословение действует только в случае, если в огне она находится одна. Напоминанием об этой истории является ежегодное сожжение чучела демоницы в канун праздника. В некоторых регионах вместо соломенного чучела сжигают разукрашенное дерево. Пеплом от этого костра на следующий день жители посыпают полы в своих жилищах и наносят его на лоб в виде ритуальных знаков.
Кришна и Радха
Вторая история о Кришне и его возлюбленной Радхе. Имея с рождения синий цвет кожи, юный бог печалился, что выглядит слишком темным рядом со своей любимой. Тогда мать Кришны Яшода посоветовала сыну разукрасить разноцветными красками Радху.
Этот мотив лежит основе ритуального танца исполняемого во время празднования Холи: юноши и девушки заигрывают между собой, обсыпая друг друга цветной пудрой и обливая подкрашенной водой.
Шива и Камадева
Следующая легенда рассказывает о боге любви Камадеве, испепеленном взглядом Шивы за то, что отвлекал того от сосредоточенной медитации. Однако, снизойдя к уговорам своей жены Парвати и многочисленным просьбам супруги несчастного Камадевы, Верховный Властитель вернул провинившемуся богу телесный образ на три месяца в году. Ежегодному возрождению Камы радуются не только боги и люди, сама природа расцветает и наступает весна.
Празднование Холи
Готовиться к празднику начинают задолго до его начала, с полнолуния предыдущего месяца. В деревнях собирают деньги, запасают дрова и хворост для будущего костра. За пару недель до основного праздника начинают отмечать малый Холи, во время которого проводятся театральные представления и ритуальные игры.
В день полнолуния, в благоприятный момент вычисленный предварительно астрологом, зажигается ритуальный костер, в пламени которого сжигается чучело демоницы Холики. Огонь прогоняет злых духов, а люди бросают в костер плоды и зерно в качестве жертвы. В некоторых регионах после прогорания костра практикуется хождение босиком по горячим углям.
На следующий день, именуемый Дхалунди, начинается то самое действо, благодаря которому Холи стал известен во всем мире как фестиваль красок. Мужчины, женщины и дети всех сословий обсыпают друг друга разноцветным порошком, который называется гулал. Он представляет собой смесь кукурузной муки тончайшего помола с травяными порошками. Эту пудру горстями швыряют друг в друга или делают из нее бомбочки, которые, лопаясь, обсыпают все вокруг. Люди, животные, дома и машины – в этот день все окрашивается в цвета радуги. Однако этого развеселым индийцам мало – помимо обсыпания красками они еще и обливают друг друга разноцветной водой из водяных пистолетов. Видимо для закрепления эффекта.
Вечером все отправляются в гости или принимают родных и друзей у себя дома. Во время застолья подается специальный напиток Бханг ки тхандаи, настоянный на листьях конопли, что только добавляет веселья.
По сути, праздник длится два-три дня, но официально празднование Холи заканчивается на пятый день, именуемый Рангапачами.
В каждом регионе Индии праздник отмечается по-своему. На севере празднества масштабнее, чем на юге, но наибольший размах торжества обретают в штате Пенджаб.
Холи в других странах
Помимо Индии Холи отмечают в Бангладеш, Непале, Пакистане, Фиджи и других государствах. Так же фестиваль проводится в странах, где имеются большие индийские общины, например США и Великобритании.
В последнее время фестиваль красок начали проводить и в России, но пока только в больших городах. Кстати, дата празднования в наших широтах не совпадает с датой праздника в Индии, что объясняется различием климатических условий. Вряд ли в России кому-то доставит удовольствие обливание подкрашенной водой в феврале или марте. Поэтому проводится фестиваль красок в теплое время года и соответственно не имеет в наших краях никакой религиозной подоплеки – просто красивый веселый праздник, возможность отвлечься от серых будней и подурачиться в свое удовольствие.
